神道教不仅有关于日本神话的内容，也吸收了很多道教的内容，其中关于成仙的一部分可称之为神仙道。现在日本仍然有神仙道存在，其中著名的例如“宫地神仙道”或称“宫地水位派”，当今是第5代，初代掌门的宫地水位据说在1907年尸解成仙了笑。
而这一咒语，日语称「即座に人を気絶させる遠当法」，即“使对面所坐之人气绝的远击法”，传说正是宫地水位，由日本的天狗首领杉山僧正天狗曾被视为妖怪，后来被视为山神，并且广受崇拜传授所得。这么一想，这个咒语似乎感觉没什么了不起的笑，毕竟时代这么近。
顺便一提，这个翻译版本并不是直译，而是意译，但是翻译组将其翻译成四字一词的短诗，非常的有氛围，所以要特别感谢轻国翻译组。
十四、大威德法
「――――オンキリクシュチリビキリタダノウウンサラバシャトロダシャヤサタンバヤサタンバヤソハタソハタソワカ――――オンシュチリキャラロハウンケンソワカ――――」
“唵·纥哩瑟置哩尾讫哩·多娜曩吽·萨缚设咄论曩舍野·塞担婆野塞婆野·娑颇吒娑颇吒娑嚩贺唵瑟致唎·迦攞噜跛·吽欠娑嚩贺”
泛式中威力最强的咒法之一，以大威德明王之力镇压降伏怨敌。发动时结大独股印。
按照常理，必须由多个阴阳师，利用五个方向的护摩坛结成五角星阵型方能使用，原作中大友老师探出道满并非人类后，发动埋伏在附近五座楼顶上的袚魔部队，以及提前设置的护摩坛，重创了道满。而罗真面对“炎魔”宫地盘夫时，通过引导对方放出的火焰，以及北斗的引导单人发动。
原句出自佛经《圣阎曼德迦威怒王立成大神验念诵法》，破折号表示是其中两句真言的结合，破折号前面一句在经书中称“大心真言法真言”，后一句称“心中心法真言”。
至于所谓的护摩坛，在经书中也有记载，而且为了不同的效果也需准备不同的法坛，如想要战争胜利时“取茅草叶一百八枚。长十二指。揾油麻油三角炉中烧棘刺柴然火。护摩七夜。诵真言一百八遍。于真言句中称彼将帅名。”，想要恶人远离时“取乌翅一百八枚。揾芥子油于三角炉中烧。棘刺柴然火。护摩一夜。于真言句中称彼人名。一遍一掷火中。”
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